החודש הרביעי בספירה הסינית (חודש מאי) תואם למקטע הזמן הנקרא Si.
Si הוא הענף הארצי השישי ומהווה את המרכז של 12 הענפים הארציים.
הוא פותח כ"אח הבכור" את עונת הקיץ והאטימולוגיה שלו מתוארת כנחש.
המרידיאן המקושר הוא Zu Tai Yin - מרידיאן הטחול / לבלב.
במהלך חודש זה הטחול / לבלב מקבל ונפתח אל הקיץ על מנת לקבל את החום ואנרגית האש של השמש הדרושה לו ולמערך ה Tai Yin (הנפתח על ידי ה Lu בענף Yin ) לביצוע מהותו - Hua שינוי, התמרה והנעה.
זהו הנחש שמגיע לשיא זקיפותו, ההתעוררות של כל תהליכי החשיבה, הכוונה ותשומת הלב תחת האיכות השוכנת בטחול / לבלב - Yi ו Si (במובן של חשיבה / הגות).
המעבר ממקום זה למקטע Wu נעשה בצורה נסתרת, כמעט בלתי מורגשת. זהו מעבר מאיכות Yang - מהיר, חם ופתוח.
Wu הינו הענף הארצי השביעי. זהו החודש החמישי (חודש יוני) ומקטע אמצע הקיץ המכונה גם "האח האמצעי".
Wu מייצג את חצות היום והאטימולוגיה שלו מראה עלי (מכתש ועלי) ארוך המשמש לכתישה של אורז.
המידע האטימולוגי קשור מאוד גם לסימנית הקיץ Xia המורכבת מאדם הולך לאט, קשור בשלשלאות.
סימניות אלו של העלי והאדם הכבול מציינות את הנסתר שמתרחש במקטע זה. זוהי תחילתו של הסתיו, זוהי תחילתה של המתכת, זהו הזמן המסמן כיצד לכתוש את האורז בסתיו, ואת העונשים הצפויים בתקופה זו.
זו ההוראה כיצד להיערך בהיותך בשיא ההכרה לשוב חזרה, ללכת לאט בתוך המהירות, לזכור כי נצטרך לקצור ולכתוש ולאחסן בעוד מחשבתנו פתוחה אל השמים, מתאחדת עימם.
זהו הענף הארצי המחובר למרידיאן ה Shou Shao Yin - לב. זהו המקום המצויין על ידי ההקסגרמה 44 Gou המורכבת מקו Yin תחתון וחמישה קווים של Yang מעל. זוהי החדירה של החושך אל האור, החדירה של ה Yin אל ה Yang, החדירה וההתמזגות של הארץ בשמים, זהו הכוח של החלחול (מיוצג על ידי הטריאגרמה התחתונה Xun ) של השמים (מיוצג על ידי טריאגרמת Qian) ולכן היא מכונה מפגש או זוגיות או התאחדות.
תהליך התעוררות ההכרה ואיחודה עם השמים בחסות החלק המנטלי שלנו קורה בזמן SI חודש מאי.
ההמשכיות הישירה אל החלק הרוח והנפשי /רגשי שלנו מתרחשת בזמן Wu חודש יוני.
איכות הארץ של Kun נפגשת עם השמים של Qian. זוהי טיפת הדם המניחה ומנחה את הרוח להישאר בחומר וזוהי הרמיזה הנסתרת של מטפורת המשיחיות - משיח יגיע על חמור לבן - משיח מלשון שיח / שיחה / דיבור. חמור הוא החומר, חומר לבן הינו חומר מזוכך. החומר הוא הארץ והדם, הלבן הם השמים והאד.
הלב מבטא את יכולת השיח, את הקשר בין הארץ לשמים.
אל לנו לשכוח את הארץ כשאנו בשמים, על כך כתב הרב קוק:
"בימינו אנשים מהלכים כשעיניהם נשואות שמימה ושוכחים הם את האדמה זרועת היהלומים עליה הם פוסעים".
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה